论学道与师道——初探青年教师在研讨生教育教育实习中的窘境与将来
? ? 西安电子科技大学是一所具有电子信息学科优势的作业特征高校，与电子科技大学和北京邮电大学一起被称为“两电一邮”，在业界有着很高的出名度。西安电子科技大学自建校以来就紧密效能国家战略需要，连续了我国高校最长的赤色根脉，从我党的第一代领导人毛泽东同志为学校的三次题词——“你们是科学的千里眼，顺风耳”、“专心一意为公民效能”、“艰苦朴素”，到2021年习近平总书记回信勉励西电学子，再到2021年习近平总书记又问好勉励西电教师，在九十多年的办学进程中先后培育三十余万名电子信息领域的高档人才、二十多位院士、十多位信息学科领域两院院士、一百二十余位共和国将军、十余位国家副部级领导，作用了人才培育的“西电表象”，即院士校友多、将军校友多、创业英豪多、航天总师多、所长总工多，“永不用逝的电波”李白勇士、“国防之眼”保铮院士、“周游苍穹”航天三总师就是超卓代表。长时刻以来，西安电子科技大学非常注重研讨生教育作业，这些年在全校规模内推广和打开导学活动，为青年教师生长、课程变革、研讨生人才培育等供给了实习土壤。我有幸作为青年教师参加到教育和导学活动，并获得了不少实习经历。
? ? 众所周知，青年教师是教育教育变革的重要实习者，其教育办法和育人理念直接影响着教育变革的成效。可是青年教师在研讨生教育教育实习中广泛面临着讲课经历缺乏、育人元素不可、教育办法不精、教育初心不明[9]的窘境。关于青年教师所面临的上述窘境，我跳出文与理、专与博的固有思考方法，在实习中从头谈论了学与教的本质，并融入自个的朴素情感，美其名为对学道与师道的寻求和谈论。
1.????? 从孔子教育思维中看学道与师道? ? 先贤孔子作为启示式教育的开山祖师，在《论语》中对学道与师道有着许多精辟的阐释，比方“知之为知之，不知为不知，是知也”，用来阐明做学问要骄傲自傲，不能掩耳盗铃，要脚结壮地，去伪存真；“学而不思则罔，思而不学则殆”用来阐明学与思联系的重要性，进一步阐明应在学习中思考，在思考大学习，两者不能偏废，应相得益彰，才干学有所得，学有所成；“温故而知新，可认为师矣”，既捉住了学道的根柢规则，即学习是一个循序渐进，登堂入室的进程，新常识、新学问都是在曩昔所学常识的基础上打开而来，又道出了学道向师道的转化联络，即当学问堆集到必定程度，就可以“为师矣”。“学而不厌，诲人不倦”即尽力学习从不满足，教训别人而不知疲倦，进一步分析如何做到学习不满足，育人不疲倦呢？我想孔子真实想说学道的要害是学出快乐喜爱，正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，有了快乐喜爱，学出快乐喜爱，就会有连绵不断的动力去学习；而师道的要害是对学生有仁爱之心，“志于道，据于德”便道出了孔子以道为志趣，以德为根据的初衷；一起“子以四教：文、行、忠、信”则说出了孔子教育的内容和由浅入深的次序，即文明常识、社会实习和品质道德的涵养。“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”是孔子启示式教育的直接体现，道出了师道中应激起学生独立思考，当令启迪学生触类旁通，引导学生触类旁通。“敏而好学，虚怀若谷”则与“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙，进一步说明了学道与师道的转化联络，教育相长，应本着一颗肄业前进的心，学高为师，身正为范。孔子提出的“有教无类”的巨大教育思维，则回到了教育公正缓教育初心上，指出人人都有享受教育的权力，当然也有恰当条件下教育别人的责任，即肄业道，承师道。
2. 学道与师道共融的抱负讲课境地? ? 学道与师道既彼此转化，又辩证共同，二者一起推进着人类文明的前进。课堂作为教师传道授业解惑的主战场，讲课作为教师指点迷津的主途径，下面我将联系孔子的教育理念和自个的一点知道，抛砖引玉地谈一下学道与师道共融的抱负讲课境地。
? ? 讲课需要方法与内容相共同，既要用心备课，如工匠般精雕细琢，又要独具匠心、似天花般精彩展示。讲课需要科学与艺术同携手，融入真、善、美、精、情：真，在于万物之道理；善，在于教育之良心；美，在于愿望之无限；精，在于常识之凝练；情，在于润物之无声。讲课需要心流和思绪都兼备，或像散文诗相同形散神聚，意境深邃；或像山水画相同大段留白，遗貌得神；或像老琴声相同，余音绕梁，连绵不断；既有原生态进程的再现，又有心流的涌动与思绪的飘飞。讲课需要道德与意志共支撑，教师的道德如看不见的电磁场，它的强弱和有无深深影响着听课的人和听课的长时刻作用，道德崇高者自会让众星拱之，群星环绕着、共识着，在年月的长河里摇曳生花、经久不衰；而这种道德和意志，也会在时空的涟漪中一点
点散播，一代代传承。教育的火种不灭，学道与师道的探究不止。
? ? 1）身为教师必定要理论联络实践，读原著、学原文、悟原理，前进政治本质和政治站位。教育的思维和理念无国界，但教育的人有祖国，培育啥人、怎样培育人、为谁培育人，这些根柢性疑问的答卷和实习落到咱们教师肩上，作为公民教师，咱们担负着培育社会主义缔造者和接班人的重要责任，这个使命不能忘，这个初心不能改。忘了使命则前路一片苍茫；改了初心则出路昏暗无光。身为教师必定要不时磨炼本身思维道德，德不高，何以载物，何以渡人，何以非常好地引导学生？德与才的组合联络有以下四种，有才有德是精品，有德无才是次品，无才无德是废品，有才无德是毒品。对道德的修炼大约呼吸相同天然地进行，不能中止。
? ? 2）用好信息化教育办法。信息化教育不只是是联系现代化教育办法如多媒体、雨课堂、我国慕课、腾讯会议等进行线上、线下或许线上/线上混合教育，更是一种被逐步承受的理念和正在缔造的教育生态。信息化教育应以学生打开为中心，融入教育育人理念和课程思政元素。不是要完全替代传统教育方法，而是要用 教育理念和信息化技能办法改造传统教育方法，如翻转课堂、坐诊答疑、启示式研讨等，最为常见的是选用ppt和板书联系的方法，且主体不再只是教师。在用好信息化教育方面，首要咱们青年教师可以用信息化东西做好教育ppt。包括：用文字呈现要害、用图像创设景象、用图形呈现规划、用匠心解构常识等；工欲善其事必先利其器，在具体ppt制造中，使用一些已有本钱和东西包括slide、smart art等进行教育ppt的创造。其次，用信息化办法再现教育内容。内容与方法应深度交融，信息化教育不只是体如今教育方法上，更要体现到教育内容中，比方将专业界容经过团队自研的程序/gui进行呈现和展示，直观而震慑，科学又风趣，甚至学生自个就可以经过调度参数得出一些结论。最终，用信息化平台完善教育评价。学生满足度高不高？教育作用好不好？教师教育育人才能强不强？这些都可以凭仗信息化平台进行教育评价体系缔造。一起“一年不反思，十年枉教育”，青年教师自个不只需凭仗信息化平台获得教育反应，更要做好教育反思，这样可以不断精进教育才能。
? ? 3）有知道的进行课程方案，并多听听学生的反应[22]。教育教育变革与实习之路，学生不只是是获益者，更大约是重要参加者和评价者。咱们青年教师可塑性较强，简略测验和承受新事物，在研讨生教育教育实习中可以有知道的思考打破学科的壁垒，进行真实跨学科的交流。即就是理工科布景的教师，也可以多读读古典书本，前进一下本身的人文本质。一起可以将中华优良传统文明用于其时的教育教育变革实习中。发掘古典才智，处置其时窘境，把经典与前沿，传统与现代立异地联系起来，拓荒变革将来，探究学道与师道的奥义。
4. 结语? ? 尽管变革之路道阻且长，但只需咱们怀着教育初心，时刻在探究的路上，我想终会拓荒出一条康庄大道。最终以一首自创诗歌来标明作为一名教育和科技作业者的初心与情绪，以及可以投身研讨生教育教育实习的那份骄傲感。
梧桐
园中有奇树，行人多夸好。合而不得抱，兼顾百尺高。
穗作大毛虫，粉迷小飞鸟。暑日自成荫，纳凉三五邀。
儿童归来早，拾果火球烧。岁寒不落羽，风起铃铛摇。
世事多无常，变幻此中消。重载来年梦，扎根育新苗。
